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尸体在被放入棺材前，将会经历清洗和穿戴，而后被运送到大厅或殡仪馆，第二天将在那里举行葬礼。 逝者离开的地方也需放置逝者的照片、佛像以及水果、蜡烛、香、花、花圈，供品等。
随后的周年纪念：家庭定期举行周年纪念活动，通常是每年一次，以保持对逝者的怀念，纪念他们的一生。
伊斯兰教认为应尽快举行简单的土葬，有“亡人奔土如奔金”之说。一般在死亡三天内举行。由死者亲人或其他穆斯林用水清洗尸体后以白布包裹。为死者行站礼祈祷，诵念可兰经。之后运往墓地土葬，尸体面朝圣地麦加天房（克尔白）方向，且不用棺材及陪葬品。整个葬礼过程中要求参与者节哀沉默。 佛教[编辑]
新加坡的宗教信仰多种多样，包括佛教、道教、基督教、天主教、印度教、伊斯兰教等。 每个宗教都有自己独特的葬礼习俗和传统，反映了该国丰富多彩的信仰和习俗。 从由佛教僧侣主持的佛教葬礼到以传统习俗和仪式为特色的基督教葬礼，新加坡的葬礼景观反映了不同信仰和文化的和谐共存。
楊子與一般同業不同之處在於，對往生者抱持恭敬心、感恩心，對家屬懷抱慈悲心、同理心，注重執行細節，給予家屬安心、放心的專業服務。
以多个罐头砌成的罐头塔，在台湾的道教葬礼上十分常见。 道教丧礼可分为七个仪式。包括“开坛请圣”、“诵经礼忏”、“破地狱”、“游十殿”、“过金银桥”、“坐莲花”、“交经送亡”。
^ 《书经·洪范》定义所谓“五福”为“寿、富、康宁、攸好德、考终命”。至东汉时，《新论·离事第十一（页面存档备份，存于互联网档案馆）》改曰“寿、富、贵、安乐、多子多孙”
早期基督徒大多葬在教堂旁邊的墓園，後來隨著火葬等新興葬禮形式的出現，基督徒的喪葬方式也多了一些選擇。 伊斯兰教[编辑]
参加葬礼时，要送上奠仪。所谓奠仪，就是作为线香、抹香（用日本莽草干燥后磨粉制成的香——译注）、鲜花等的替代品，用于供奉死者之灵的，一般都在奠仪袋里放入现金。金额则根据每个人与死者及死者家属生前的交往程度，以及葬礼参加者的年龄、身份等而有所不同，多数在五千到一万日元之间。
Pedestals are available in columbariums and temples through the region, supplying a serene and respectful atmosphere for people to pay for their respects.
分担责任：这种亲密的仪式可以让家庭成员积极参与葬礼过程，促进共同的悲伤，加强亲情。
This exercise may need been very fashionable during the sixth century CE. According to the Guide of Chen (陳書), even lay individuals attempted to undertake this funerary method. The term "Awesome Grove" (Shituolin 屍陀林) was utilized to describe the exposing spot, or used as being a married in the philippines divorce in us common phrase for this apply.
Whilst the documentary indicates that the monk can have consumed poisonous matters on reason, there is no evidence of such exercise for any in the outlined persons, Therefore the toxic substances once in a while found in their stays might are already placed on their corpses by their followers. Tibetan traditions[edit]